34. 显形 (第1/2页)

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宁佳与好似瞧见两股暗流在她眼前反复蓄势，无声相击。

明日还有硬仗打，在这儿耗光了气力怎么行？

她当即扯开话茬：“寺卿大人！那位农夫呢？可是拒不认罪？”

寺卿大人遗憾地摇头，恭敬道：“回姑娘。主犯卫氏供认不讳，且与集镇乡民的证词大体一致。”

“这般，大可圆满审结。”景以承若有所思，“何来悬案一说？”

寺卿无奈道：“正因如此，线索便断了。我们原也以为此案是见闻即所得，如卫氏和乡民供称——七位公子意图从卫氏手上强抢民女楚氏，卫氏气不过，因此残杀报复。

“可那楚氏却矢口抵赖，硬说卫氏囚禁她数年，七位公子乃是好心搭救，这才惨遭灭口。囚禁与否，左邻右舍这些年都是看在眼里的，听了哪里能答应？于是齐齐指责楚氏昧良心，恩将仇报，构陷于卫氏。”

寺卿此话，倒是令堂中三位外州人有些吃惊。

毕竟，外州从古至今对步溪的成见与戏侮非轻易能移。故百姓虽谨遵步世子“微笑待人”之道，百官对外亦执礼相待，外州人仍为臣民所不齿。

即于步溪，咒人祖宗三代猪狗不如，远比不上称其是冥顽不灵的外州人来得恶毒。

然依寺卿所言，其余不明真相的百姓聚集官府门前，连日讨伐蔑视王法的嘉宁农夫时，集镇乡民不仅在替一个杀人如草的外州人鸣不平，甚至反过来谴责与他们同是步溪人的楚氏。

他们固然为世代遭遇的不公感到愤懑，更坚决维护脚下饱受争议的故土，却未任外界莫大的恶意动摇本心，情愿替亲眼所见的真诚之人仗义陈言。

哪怕此人生于孕育恶意的他乡。

三位惊诧之余，无不为自己过去对步溪的错认愧汗。

宁佳与沉吟片刻，接着道：“若卫氏当真有恩于楚珂姑娘，她的供词确实可疑。大理寺推测楚珂乃卫氏的共犯，口供则意在与其撇清关系？”

寺卿大人又摇头，如是答：“楚氏不肯开口，大理寺也没有屈打成招的先例，下官愚钝，不敢独断。”

他拱手转向步千弈，躬身道：“幸而殿下英明。殿下重返集镇，在卫氏家中地深两丈处挖出一铜盒。铜盒不大，里边装着满当当的花白翎羽。翎羽新旧不一，经大理寺比对，应是自楚珂兽身本体取得。”

景以承忍不住道：“即便毛色、形状极其相似，如何能确定这翎羽必然出自楚姑娘呢？倘卫、楚二人是共犯，难保此物不是他们刻意设下迷惑视听的假象。”

寺卿正要向外州人诠释负责比对的巫医有多神，王室秘术顿在了嘴边。

若步溪独有的巫术传扬开，三大州之间维系平衡的桥便离塌架没几日了。届时再想与世无争，旁人也不会还步溪以平静。

寺卿一抬头，步千弈果然看着他，似是警示。

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