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北宋书院很有意思，大多数时候是开放式论坛。
百家争鸣和言论自由北宋是其中之一。在这时代，在这地方，骂皇帝不会惹多大事。当然需要能说出一些道理来，否则还是会被刘都头吊起来打哭的。
并且书院不小气，其他书院不同学派的学子甚至先生也可以进来听讲，还会相互来点近乎找茬的争论。他们的杠精行为叫论道，经常会为此相互打群架。
譬如当年庄子慧子就差点打起来了。
一个说水里的鱼很快乐。另一个说你不是鱼你知道啥。一个又说你不是我，怎么知道我不知鱼快了。另一个再说我知道你个蛋，我只知道你不是鱼，就能推断出你不知道鱼快乐。
放后世的话妥妥的杠精，真会杠着杠着就骂人吐口水的。只因时代不同加上名气光环，或者也叫信息量不对称，他们成为了大师，既然是大师那就不叫杠精，叫逻辑辩论。
庄子慧子后面是否打起来谁也不知道，不过鉴于秀才造反三年不成，秀才打架杀伤力也就不大，通常也就扔东西吐口水。
以前的赵诚是个落魄书生、考起过秀才，但因为实在贫穷无法继续就学，所以依照地方规矩，未就学的秀才需要服役。大宋中央的规矩应该不是这个，但就算是信息通畅又文明的现代，地方和中央政策也经常互怼，何况是古代。所以被捉去服役也正常。
赵诚不是这书院的学生，但也有许多人认识赵诚。用后世的话说这里叫“高级私立中学”，赵诚念过小学，当然会有些老同学在这里。
不是这书院的学子也可以进入旁听，不过在非论坛时期需要交钱，可以理解为进公园买门票，宋代的一些书院真是旅游景点，是外地书生到了一地后必游的地方，他们管这也叫游学……
巍山书院占地极大，算得景色宜人。
书院中央一个约莫数亩的人造小湖，湖心有岛，有偏于精巧风格的楼宇凉亭，小桥纵横交错，连接各方。顺着这池湖水扩散开去，交错的小道连接着处于园林中的各处院落，每院均为书堂。
这大抵就是北宋读书人的学习环境，技术上说雅致气质真可以通过熏陶获得。在这种地方熏陶的速度，当然比菜市场快五十倍，所以这些就是文人和贩夫走卒的气质差别所在，书香雅气是真实存在的。
暂时赵辰也不知道要去哪，观赏着这有趣的景致，漫无目的的缓步走。
在一个院落内，看着一颗很有些念头的桃花老树许久，受到环境影响真想来点文青架势的，无奈看了许久还是不明觉厉。赵诚真没吟得一首好诗的细胞
“既观树许久，何故没由出句？”
身后传来一个好听的女声。转身看真有些傻眼，她二十几年华，身段修长曼妙，五官精致飞扬的，手白颈白脸白，站在这环境中她给人的感觉是一种少见的惊艳。
当然没有肉色丝袜和精美高跟鞋加成的，她在这里是男装打扮，但这更导致她有种精彩绝伦的感觉，有让男人都想猛探索的吸引力。
见赵诚身上有泥土，脸上灰蒙蒙的，目光还相对放肆些，这位气质卓越的大美人略微皱了一下眉头，“你又何故不言不语？”
赵诚这才回神道：“不会说干脆不说。”
在她的眼睛里，赵诚这人在以往是个普通的路人级别，无才但用心，谈不上英俊却文静清秀，穿的不好但干净陈旧。今天却是有些大不一样，说话有点意思了。但脏兮兮的模样在这种地方，尤其在女人角度，多少会有丝天然的反感情绪。
“你……”她没把话说完，有点无奈的摇了下头。
“纪?先生，时辰已至何故还不登堂？”又有一个摇着折扇的翩翩公子过来。
见张纪?这样的佳人于这环境和这么个男人交流，他有些天然的优越感和少许鄙夷情绪。便故意再走近些，做足姿态抱拳道：“在下李建由，家父李智正是江南东路提举监学事（教育厅长）。兄台来自哪家那派，何不登堂切磋切磋？”
倒也不是张纪?势利，而是这样站在一起实在对比鲜明，无论地位才学长相行头谈吐任何方面、都完全不一样。
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