川妹子是善良的，而且是一种难以形容的善良，她会偷偷的拿出分给她的谷米去接济那些仍然孤身一人、没男人领认的白袍女人们，尽管那些人因为川妹子的“奇特”面容而或多或少的有意远离她，但她还是这么做了，因为她知道我绝不会让她挨饿，但却不太会关心这些没有援手的白袍女人。
但这种行为总有被发现的一天，当我意识到这件事并及时叫停时，她却告诉我，她并不是在接济，而是因为那些女人手中有她喜欢的东西，比如“色彩艳丽的贝壳”，或者是一颗硕大的“海螺”，甚至还有十几枚小指甲盖大小相仿的海珠。
可每当我要求她现在就拿出这些东西给我看时，她却总是神色慌张的说要等等，她忘记放在哪了，而这种谎言我也并不愿戳破，只是含着笑看着她继续认真的说谎。
当一天正午时分，六七个身着白袍、头发顺直的女人跪在神谕所前，手中真的举着贝壳、海螺甚至一捧海珍珠时，她却慌张的逐个搀扶跪在地上的女人，而且边抹着眼泪边告诉她们自己什么都不要，但最终，我帮她收下了这一切，并且告诉这些女人：“所有的东西都有自己的价值，川妹子给了你们粮食，你们就要用相同价值的东西来交换”，这叫做交易。
于是，不到一个月的时间，原本仅存于人们私下的“交易”便被堂而皇之的公开进行，哑巴的胖媳妇甚至带头在土屋群的正中心搭建了一圈儿像作坊的草篷子用以交换人们劳作或生活所需的必需品，比如“石镐”和“石铲”，要知道，我把土地借给他们种植谷米是收取“定额租子”的，于是更加优质便利的劳作工具会使得劳作事半功倍，毕竟我规定：如果田不够种，可以再向我申请索要，而他们自己绝不能肆意开荒，但他们明白，但多一份田也就多一份租，租金自然也就是他们收割的粮食中的五分之一。
由于这些作坊的收入实在惊人，最终我不得不将其纳入公有，并将一众具有独特手艺的工匠聘为“御用”，而不再是哑巴一家的私产，我知道这是流氓行径，是强占和掠夺，但我就是这么干了，怎样？顶多每周分给哑巴的粮食和兔肉加一倍。为这事儿，哑巴那胖女人三天两头儿的跑来神谕所叨逼叨，掐着那哑巴自己根本双手抱不拢的大肥腰堵着我的大门直嚷嚷，最终我不得不又搭上几件川妹子亲手做的白袍才算将她哄走。
这些收进来的工匠中，有一个人我必须着重的书写一番，他没有名字，年纪比我这快四张儿的半大老头还大上一些，但却比我苍老很多，他打磨的石具很入得眼，是那种又精巧又耐用的品种。
之所以提起这个人，我有我的私心，还记得两年前鱼丸带给我的那几块儿矿石吗？我试着熔炼了多次，最终发现闷炉炭火才能将这东西烤得略软些，可苦于没有成型的模具将已经发软的矿材承装定型，于是这件事儿便被我无限期的搁置下来，直到这石匠的出现。
我要求他将一块已经自然略有风化的花岗岩中央掏出一个形状，那形状是把“匕首”，我还用木炭在岩石表面亲手画出了轮廓，让他把这轮廓里面的石料掏空，交易的代价是五罐谷米，这绝对是一个白袍人难以拒绝的筹码。
而我最终所得到的石槽模具也确实值这个价钱，尽管他根本不知道我要这东西到底干嘛用，但却按照我所画的轮廓用硬尖石一点点抠凿了出来。
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