“那你解释一下，村子都被吞并了，先人留下的产业都归别人了，为什么影响还不大？”
其实杨林的内心早就想吐槽这些事情，既然有人想听，那杨林也就毫无保留的滔滔不绝的阐述自己的观点了。
“若在早几十年前，那时主要以宗亲家族为单位，当时以农耕为主，生活条件比较简陋，纯个体难于达成有效生产，所以那时更多的是靠宗亲家族的集体力量去推动发展和生存，那时土地和宗亲血脉关系的重要性不言而喻吧！所以那时人们的思想更偏向于亲情团结与守护，那时想抢点地盘？恐怕得拿命去拼！”
“而如今，随着工业化的成熟与普遍，人们对宗亲家族的团体合作性依赖变得少了，甚至有能力的人不依赖宗亲家族，比依赖还要更好的发展下去。久而久之宗亲的歌种关系变得淡泊了，取而代之的是极致的个人主义与货币变的无比重要，成为衡量一个人的重要标准，然而绝大部分的东西都变的可以用金钱去交换了。假如价格合适，别说是土地，就算是祖上的骨灰都有人掘出来卖！”
“因此，在这个时代想维持简单的宗亲关系已经很难了，而那贼寇村的首领村长，居然还能做到整村维持类似于家族宗亲般的紧密关系，还一直井井有序的进行着，强大不也很正常吗？”
“至于我们村话事人的‘雄图伟略’，我相信你也很清楚了，仗着村大、底蕴厚，无底线的放纵自己的欲望。或为自己着想，或收着他人财物，以看似正当的方式出卖村中利益和收刮民众田地，生怕赚少了便宜下个继任者。”
“当然，站在你的角度而言，土地家业一般人不敢侵犯，老婆孩子父母亲都扎根在这片土地上，当然有着守护这片土地，留给子子孙孙们代代相传的想法了。”
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