14. 回乡

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第十四章

“阿娘与苓儿弟弟回去就是，我就在家里守着，还清静些……”苏茯仍旧挽着已嫁妇人的发髻，这会儿正与苏娘子一并坐在楼上，低着头，顾忌着什么一般。

苏茯嫁过了人，虽然如今已经和离，但出过了一回门，再回来时处境便立即有几分尴尬，既不是陈家的媳妇，也已不是苏家的小娘子，这种回家祭祖的节日里，她若回了老宅，不必旁人说，只她自个便已然心虚了起来。

更莫提，乡下还有一个迂腐到酸臭的大伯，只想想，也能猜到他会说出什么话来。

苏娘子明白女儿的顾忌，闻言只是不放心：“留你一个怎的能行？万一出个什么事……将进宝留下陪你，不行，你们两个也不妥当，若不然，招财也留下。”

苏茯便体贴的摇了摇头：“不成，乡下人少，过节又正是忙乱的时候，只阿娘与妹妹两个，连个照应也无，怕是……”

“哎，这有什么好让的，姐姐你不必顾忌那许多，本来咱们也进不得祠堂，拜不了祖宗，难得的女儿节，一起去荡荡秋千，踏踏青，权当是去乡下散心就是！”一旁的苏苓终于忍不住插口打断道。

没错，在当地，清明也被叫作女儿节，这一日，不光是出门踏青的好日子，且最讲究的家里，夫人与小娘子们也可以放出来，三五成群，同姐妹朋友一并嬉戏玩闹。

而苏苓之所以只提踏青散心，只是因着对于清明节回乡祭祖这事，她实在生不起太大的兴趣来。

这不倒不是苏苓不敬祖宗，只不过按着乡下老宅子那边的规矩，女人是不能进祠堂的，连自己的苏姓女儿都是如此，更莫提如娘亲一般外嫁进来的媳妇。

甚至于，如苏娘子这般丧了夫的，因着“不贞不吉，”更连祭祀所用的祭器五牲都不能沾手，只能如外来的仆妇一般，在外头忙活些最粗杂的清扫与灶火活计。

从前的苏苓对此虽然疑惑，隐约也带了几分被自惭与不平，但因着历来如此，她便也拿着这个理由说服了自己。

可是，在苏苓经历过的世界里却是与这里大为不同，在那个世界，即便在没有发生末世灾难的时候，也是一个人人平等的现代社会，男女平等是所有人从出生起就接受的理念，这些吃人的礼教，都早已是被历史洪流所抛弃的旧俗。

等到了在末世里，自然更不必说，毕竟异能资质并不分男女，在那样的乱世里，唯一的准则便是强者为尊，只要你的异能等级足够高，便都能占有并庇佑一方安全的基地，最上等的衣食住行，合自己口味的同性异性，都是应有尽有，在人性之下，男女都是一般，瞧着也并没有太大的区别。

曾经沧海难为水，经历过末世的一切，再看这些可笑的“规矩，”她虽然对这其中的猫腻心知肚明并且满怀鄙夷，可心底里却已然不再将这能进祠堂的“殊荣”当成一回事，在她看来，既然列祖列宗都是这般的传统，想来也就说明他们并不需女人们的供奉。若不是为了去乡下踏春散心，这清明节她们也实在不必回老宅上赶着去献殷勤，只她们在一家子在家里越过老宅，回去扫扫墓，祭拜祭拜亡父苏富就够了。

只不过代沟这个东西是一道不可逾越的鸿沟，更何况从封建到现代的鸿沟整整隔了几千年。

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