清晨，叶青梅终于从无休无止的梦境中挣脱出来。她又开始了新一天的修行。
这已经是天佑皇帝接见叶青梅之后的第五天了，却依然不见册封的圣旨下达。
这天，正是五天一次的大朝会的日子。
天佑皇帝坐在大殿之上，沉着脸，望着下方一众文武百官。
大内总管太监何公公偷眼望了一眼天佑皇帝，心中闪过一丝忧虑。
这几天中，朝中表面的平静之下，却掩藏着暗流涌动。
波涛汹涌的源头，正是天佑皇帝欲下达的那道圣旨。
天佑皇帝的意思，传达给中书省耿何止之后，这位史令大人，立刻就草拟了一封辞藻华美的圣旨呈给皇帝审阅。
天佑皇帝稍加修改后，交由中书省翰林学士、国子监祭酒庄墨韩正式拟诏。
这庄墨韩是两朝元老、当朝太傅朝晓树的得意门生，经史子集无一不精，乃当世文章大家，又写得一手好字，极得天佑皇帝宠信。每每天佑皇帝有重大事情要宣告天下时，大多会让这庄墨韩来执笔拟诏。
说起来，那内史令耿何止也是朝晓树的弟子，年纪比庄墨韩要长上四五岁。而同为朝廷重臣的门下省侍中白贤章，也是朝晓树的得意弟子，而且还是庄墨韩的同年。
这朝晓树，字春亭，鲁州人士，乃当世文坛领袖，创大梁学派，被天下文人奉为正统，各国书生，三停之中，便有二停奉大梁学说为师承。
朝晓树门下最著名的弟子有四，号称春亭四君子，分别是耿何止、庄墨韩、白贤章和古东来。这四人，一为梧州寒门，一为太行山民，一为夷州小吏之子，一为幽州军户子弟。这四人皆为寒门杰出人物，因此成为天下穷苦人的榜样。
这四人中，古东来随朝晓树学习较晚，年岁也比庄墨韩等人小上十多岁。古东来入仕之后，一直只是在州府中打磨，最近才调入吏部当了个四品官。不过，以他朝晓树关门弟子的身份，日后仕途通达，自是必然。
大梁之中，除开朝晓树五人外，另有礼部尚书羊吾陆和翰林学士、国子监博士蒲泗水文名极盛，二人俱是先皇时国子监祭酒崔言时的弟子。
这二人一人是生于大梁，一人是祖籍魏州，都是名门贵胄之后，与朝晓树师徒五人，被世人并称为天佑七子。
虽然这七人并称七子，但是并不是全然相投。那崔言时提倡革新，宣扬新学，速来与恪守传统经义，推行古文运动的朝晓树不合。因此，在朝堂之上，羊、蒲二人为首的新文革新派，每每与以朝晓树的古文守旧派相互攻轧。
自崔言时十年前病逝后，朝晓树一派逐渐势大。朝晓树学识渊博，资格最老，师承正统经文一派，为士林所推崇，于十年前被拜为太傅。
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