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时间转眼之间又是一个月过去，穆小云的身上开始出现了淡淡的金光，这是佛门功法初成的像征，是法相初生的先兆。也就是说穆小云一共花了两个月的时间，加杜寒山十瓶龙灵丹的相助，终于将完成了体内剑气的蜕变。
这个蜕变并没有改变穆小云的剑气威力，因为《渡厄经》本来就不是一部教人打架的真经，它的本质在于养生。因此它改变的是穆小云的生命力，说白了它就是让穆小云从此变得更抗揍。
当然穆小云吞服龙灵丹所延伸出来的效果对实力的提升还是有的，那就是身体变得比以前更敏捷了，肉身的力亮变得比以往更大。这样的改变在施展撩云擒神诀时可能会更加明显，但在使用惊神剑时，靠的是剑气与神识的配合对肉身力量的依赖有显，因此惊神剑的变化可能微乎其微。
穆小云身体上的金光还在闪烁，他的心里也知道自己会因为《渡厄经》而诞生法相，这是修真界的常识，只要是佛门真经亦或是功法，修成之时都会形成法相。可是穆小云却不知道自己到底会形成何冲法相。
原因自然是因为穆小云虽然修炼了佛门真经，也感受了真经中的佛法，但他的心中却无佛。佛是个虚无缥缈的东西，能悟出佛为何物的人修为差不多都已经是登仙境的老和尚了。但在这之前佛是什么？
佛门为了给门下弟子种下佛心，于是老和尚便将自己中的佛意糅合成像，于是庙里的佛像便应运而生。这在穆小云看来这个世界的佛像到像是一种图腾与模板的综合体，它的主要目的是传播某种思想从而改变人的三观。
于是像智觉那样的人虽然没有领悟佛的真谛，却看见过佛相并且信仰那就是自己心中的佛之后。这法相便以此为依据，塑造形成。
可惜穆小云没有啊！虽然修习了佛法，但凭他这点道行还不足以悟出什么是佛。那么这即将出现的法相又将如何塑造？
而且这法相又不能不要，因为佛门法相便是佛门功法的精华，相当于普通修士的本命灵元。平时所挥霍的灵力皆是由此而延伸出来，就是一颗灵力的种子只要用灵气去浇灌它，他可就可能生长出无数的灵力。
随着身上的金光闪烁的频率越来越快，穆小云也有些急了。因为自己要是不知道如何塑造自己的法相，随着佛法在体内的沸腾一但压制不住，为了自己的小命做想那自己就只能散功了。
那样一来自己辛苦两月的工夫可就白费了，随着时间越来越紧迫，穆小云突然莫明起妙的想起了自己上一世所看见过的佛像，虽然都被称之为佛像，但本质上两个世界的佛相却根本就不一样。
但是现在穆小云没办法啊！只能死马当活马医，观音、如来、八百罗汉这些佛门菩萨自己总得选一个试试吧！万一成了呢？那也总比直接散功来的强吧！
就在穆小云怒力回忆上一世的佛像时，体内沸腾的佛法好像突然受到了某种感应，开是有序的流动成来，在穆小云的身后开始交织成形。
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