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有炖继续往下讲：“北元军接连战败，势力自应昌、定西一线后退。
祖父趁机再次招抚劝降，释放招降诚意。
善待买的里八剌及其母妃的同时，祖父还将北元平章彻里帖木儿放回去，让他给爱猷识里达腊带去亲笔书信，在信中承诺，如果爱猷识里达腊答应归附，‘前事之失，兹不必较’，邀请他遣使前来，相互沟通，表示愿助他号令部族，‘藉我之威，号令部落’。”
受咱们招抚政策的影响，北元宗王札木赤、北元枢密都连帖木儿、北元辽东行省平章刘益等人纷纷归降，咱们先后官山、失宝赤、五花城、干鲁忽奴、燕只、翁吉刺设立千户所，设置定辽都卫指挥使司，如此一来，基本平定了北方近塞地区，增强了防御。
然而，爱猷识里达腊始终不为所动，不肯接受招降。”
妙锦道：“爱猷识里达腊自幼接受儒家文化教育，有着较强的能力处理政务，他企图挽回颓势，立下中兴之志”。
有炖道：“一些北元旧臣，也对他抱有希望。
边塞地区的宗王、官员固守险要之地，不肯归附。
比如，占据岢岚山的元四大王经常袭扰武、朔各州。
一些已经归附的北元官吏、宗王也蠢蠢欲动，时常侵扰边境，聚众作乱，不断挑衅”。
妙锦道：“面对他们的频繁骚扰，父亲主动请缨，要求带兵肃清沙漠”。
有炖道：“洪武五年正月，祖父在武楼召集诸将商议北部边防策略。
徐达提议出兵剿灭王保保。
祖父担心王保保困兽犹斗，以死相抗，主张穷寇莫追。”
妙锦道：“但是后来被诸将的乐观情绪感染，决定分兵三路，北征沙漠。
王保保不除，终究是祸患。
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